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第一七五章 学海泛舟(第2页)

“谬矣!”

董仲舒摆了摆手:“世间万物,动则生,静则亡,陷入黑暗永寂,故而绝对的静不可取,静从动中求,欲求静,先离静,诸行和合,以心合法,离邪乱,去内心妄念……”

董仲舒的讲解,如洪钟大鼓,一下下敲在众人的心头。

王蠡不由想到了守静笃,致虚极。

守静笃守的静,也不完全是静,而是放飞思绪,对杂念不闻不见。

以佛门来说,佛道二门的根本区别是对杂念的态度不同,佛门讲究降伏心猿意马,以强力降之。

道门则是守静笃,致虚极。

儒家又有些不同,要点在一个离字,将自我抽离出来,冷眼旁观,就如这汹涌的学海,如何渡过去?

离!

王蠡心中微动。

当然,离静不是空中楼阁,是构筑在去止的基础上,反照自性,去除杂质,再冷眼旁观。

不知什么时候,董仲舒已飘然离去,每个人都盘膝坐在海边,观望着大海,王蠡也不会白白浪费进入文界的机会,暗中以咏叹读书法诵读文章,文气每时每刻都在增长。

到第三天,已是三尺八!

这在举中人是相当高了,甚至能抵得上寻常的进士。

正午时分,董仲舒又来了,很多学子的眼里,神光大作。

董仲舒双手一压,唤道:“想必有些人已经知晓,今次的机缘是抢渡学海,于学海中泛舟钓鱼,以文气为饵,为期七日。

不过学海钓鱼可不是轻松的事儿,首先要选择适合你自己的舟船,船越大,越难操纵,但是船速也会加快,钓杆会增大,相应的,耗费文气也会增加,而最小的船,耗费文气最少。

老夫在此提醒一句,大钓杆未必比小钓杆更能钓上好东西,望诸生量力而行,都去选罢!”

说着,大袖一挥。

海边,募然出现密密麻麻的船只,从大到小,分别有七丈、六丈……直至一丈的小舢板,每只船的船头,都搁着只黑色钓杆,船越大,钓杆果然越大。

而七丈船首,钩杆几乎有大腿粗细。

人人沉吟不语。

虽然董仲舒有提示,但根据书院的记载,大钓杆有可能钓上些传说中的东西,如圣卷、竹枝杖等圣人在未成圣时用过的物品。

不过独自一人驾驭一艘长达七丈的大船,难度显而易见。

在巨浪中,船只并非越大越安全,小船容易操纵,易于借力,而大船行动不便,稍有不慎,就有倾覆之祸。

暂时没人上船,都在看别人怎么选。

“哈哈~~”

突然文钦博哈哈一笑:“王蠡,听说你在书山时走的是千尺径,裹挟了所有学子,害的好多人全无所获,不知今次你可敢驾驭七丈船?”

董仲舒心里格登一下,很是担心书山之事重演。

果然,王蠡哼道:“我若驾驭七丈船,你可敢?”

“我……”

文钦博心里一慌,不自然道:“你管我选什么船?”

“怂逼,真给你祖宗丢脸!”

王蠡竖起大拇指,手腕徐徐翻转,再猛的向下一按,就向七丈船的区域走去。

“你……”

文钦博虽从未见过这种手指,却也感受到了那扑面而来的浓郁侮辱意味,面孔青一阵白一阵,羞恼异常,只是不敢回嘴。

生怕自己嘴硬,被王蠡激两句,旁边人再起哄,届时就架火上烤了,不去也得去。

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